CRÓNICA ES (04): VERDAD O FICCIÓN. (una humilde opinión)
CRÓNICA ES (04): VERDAD O FICCIÓN. (una humilde opinión)
Por Martín Borboa Gómez
Lo que viene a continuación es solo una opinión. Cuando la facultad o carrera profesional de Crónica (así reconocida formalmente que otorgue cédula profesional de cronista) de alguna universidad disponga algo diferente, corregiré de inmediato lo que corresponda. Lo juro.
La historia tiene que referirse a verdades,
describir acciones y hechos que en realidad pasaron.
El periodismo tiene que reportar realidades,
informar acciones y hechos que impactaron.
Pero la poesía, ¿está obligada de cantar puras realidades? En la novela de “El periquillo sarniento” hay poemas…
¿Dejan de ser poesía por ser una novela ficticia?
El amor entre el guerrero Popoca y la princesa Iztaccíhuatl dudo que sea autentico acontecimiento, y sin embargo se le pueden escribir hermosos poemas, todos validos (a mi parecer).
Un poema dentro de una novela (que es ficción parcial o total) se llama poema inserto o poesía diegética. Es poesía.
La pintura, con su técnica y búsqueda de lo hermoso, ¿está obligada a representar solo realidades?
No. Es pintura.
La arquitectura, ¿debe repetir figuras y líneas existentes o puede sugerir nuevos equilibrios y seguir retando a la gravedad con proezas estéticas?
Hasta la gastronomía nos sorprende con inventos: falso caviar, falso risotto, esferificaciones de betabel con romero, platos vegetales con sabor y aspecto tradicional de platos de carne, o hace platillos que simulan carne con soya.
¿El ballet está limitado a representar en danza única y estrictamente verdades? Para nada. Vivan anualmente los cisnes bailarines del lago de Chapultepec.
¿El edificio de Bellas Artes es de “Bellas Artes verdaderas y tomadas exclusivamente de la realidad”? Para nada.
Claro, una cosa es literatura y otra diferente, otras expresiones.
Entonces, en un mundo con creatividad, y sin atentar contra la historia ni el periodismo…
¿Por qué la crónica debe vivir atada
a la pura verdad y nada más que la
verdad?
Hay asociaciones de cronistas que publican CRONICUENTOS. La de Cronistas de Chiapas por ejemplo. Y la parte "cuentos" ya nos deja un sabor a ficción.
Una descripción parcialmente verdadera, en un sitio probablemente verdadero, en una trama posiblemente verdadera. O lo mismo pero parcialmente ficticio.
La crónica no tiene licenciatura que la imparta como materia titular, ni está registrada en la lista de profesiones, no existe cedula profesional de cronista…
Entonces, ¿Quién es la autoridad formal y reconocida para señalar que cabe y que no?
La crónica es contenido y estructura.
El cómic “Los vigilantes” (Watchmen) tiene un punto fundamental en un diario, es la pieza que une toda la trama:
“El Diario de Rorschach” es el registro personal de Walter Kovacs (el vigilante enmascarado Rorschach) en “Watchmen” (escrito por Alan Moore e ilustrtado por Dave Gibbons). Kovacs documenta sus investigaciones acerca de una conspiración mundial y termina siendo la pieza clave que revela la verdad al mundo. En ella, el Doctor Manhattan afirma que si una persona está muerta o viva, no tiene ninguna diferencia estrcutural entre ambos casos.
Dicho diario, está acomodado a manera de crónica (sigue un orden cronológico, contiene referencias a emociones, logros, ideas, obstáculos, hallazgos, etc)
Si no es real, ¿no cumple como crónica?
Si una pintura no representa un paisaje real o una persona real o una fruta real, ¿no cumple como pintura?
Si un poema no habla de una mujer real, un paisaje real, un tema real, ¿no cumple como poesía?
Repito. No hablo de historia ni de periodismo, ni de ensayo.
Hablo de cosas bellas hechas con una técnica para agradar estéticamente al que lo atestigua.
¿Solo una atadura fiel a la realidad le da validez para ser llamada crónica?
Que condicionado estaría una antiquísima práctica que aun hoy en siglo XXI, ni a licenciatura llega, no es académicamente reconocida como carrera, ni tiene cédula profesional de cronista ninguno que la ejerce.
Como ofrecí al inicio. Cuando una Universidad con la facultad o la carrera de Crónica o Cronista, indique algo diferente, haré todas las correcciones pertinentes a las afirmaciones aquí escritas.
Mientras tanto, sugiero, hagamos verdades en historia, ensayo, periodismo, etc. Hagamos piezas disfrutables o significativas o exclusivas en pintura, gastronomía, danza, poesía, literatura y en ello, crónica.
Si se utiliza la crónica dentro de una novela por ejemplo, y opera como un recurso dentro de la exposición literaria para enriquecer ese mundo de ficción, enriquece la trama o a los personajes, y mantiene su naturaleza descriptiva de tiempo, sucesos, emociones, por ejemplo, pues no veo motivo para que deje de ser crónica.
El Capitán James T. Kirk de la obra ficticia "Viaje a las estrellas", mantenía una bitácora de sus acciones y circunstancias al mando de la nave USS Enterprise NCC 1701. La expresaba en voz desde su asiento en el puente.
Y a todos nos permitía saber que llevaba registro de las situaciones, que todo llevaba un orden cronológico, etc.
Creo que nunca supe de nadie a quien estorbara o molestara que él llevara la crónica de sus viajes. Fantásticos por cierto. O que juzgara si por tratarse de ficción, no ameritara llamarse bitácora, o poder tener el rango de capitán su autor, quien nació en el año 2233.
Crónicas marcianas, Crónicas de Narnia, Crónica de una muerte anunciada, entre otras, son obras ficticias que en su título llevan la palabra mágica de "crónica", y no ha habido protestas formales de parte del mundo literario, que yo sepa.
La premio Nobel de literatura 2015, Svetlana Alexiévich, publicó su obra "Voces de Chernóbil, crónica del futuro", y el futuro, si no ha sucedido, no es real, por lo tanto... (puedes sacar tu propia conclusión).
Sugerencia: si te atrae la ficción, puedes escribir cuentos o novelas, libremente.
Y si a tu cuento o novela le quieres insertar la estrcutura de la crónica, algo tipo una entrevista, un diario, por ejemplo, hazlo, también, libremente.
La crónica es más libre de lo que imaginas.
“Hay más cosas en el cielo y en la tierra, Horacio, que todas las que pueda soñar tu filosofía”.
William Shakespeare, en “Hamlet”
